موک ٹیسٹ (100 سوالات پر مشتمل)

 فانیؔ   بدایونی نے حیدرآباد کا  پہلا سفر  کس سن میں کیا؟

درج ذیل میں نظم اور ان کے اشعار کا کون سا جوڑا درست ہے؟

درج ذیل میں دو درست زمرے ہیں ، غور سے پڑھیں اور ان کی نشان دہی کریں۔

الف۔خرد مند، عیسی،نعمان سیاح

ب۔ ملکہ مہر نگار، کنور اودے بھان، جان عالم

ج۔ بہزاد خان،انجم آرا،ساحرہ

د۔ فیروز بخت،ملکہ مہر نگار،محبوب علی خان

ذیل میں درست زمرے کو نشان زدکریں۔

محی الدین قادری زور کی تصنیفات کا صحیح زمرے کونسا ہے ؟

درج ذیل میں سے کون سا مضمون سرسید کا نہیں ہے؟

مندرجہ ذیل میں دبستان دہلی اور دبستان لکھنو کے متعلق فرق کو واضح کیا گیا ہے۔ دُرست کی پہچان کریں۔؟

۔1۔دبستان دہلی شعراء کے کلام میں ہجر  سے زیادہ وصال کی کیفیت پائی جاتی ہے۔ جب کہ لکھنوی شعراء کے یہاں نشاطیہ عنصر غالب نظر آتا ہے۔

۔2۔ دبستان دہلی شعراء کے کلام میں طرز و بیان سادہ سلیس ہوتا ہے۔ جب کہ لکھنوی شعراء کے کلام میں رعایت لفظی، تشبیہ و استعارہ کا پر تکلف استعمال ملتا ہے۔

۔ 3۔ دبستان دہلی شعراء کے کلام میں خیالات کی صفائی اور پاکیزگی پر زور دیا جاتا ہے۔جب کہ لکھنوی شعراء کے کلام میں عریانیت، فحش گوئی، نسائیت نظر آتی ہے۔

۔ 4۔دبستان دہلی شعراء کے کلام تصنع اور بناوٹ کا پر تکلف استعمال ہوا ہے ۔جب کہ لکھنوی شعراء کے کلام میں تصنع اور بناوٹ سے پرہیز کیا گیا ہے۔

” پنجاب کا جغرافیہ” کس نثری شعری صنف سے متعلق ہے۔

قدیم ہند آریائی کےپانچ منزلوں کی درست ترتیب کون سی ہے؟

مندرجہ ذیل میں سے غلط زمرے کی نشان دہی کریں۔

الف۔مثنوی کدم راو پدم راو کا پہلا اڈیشن 1973 میں ہندوستان سے شائع ہوا۔

ب۔ مجلس اشاعت دکھنی مخطوطات نے پہلی دفعہ 1947ء میں پھول بن شائع کی۔

ج۔ بے نظیر، ماہ رخ ،بدر منیر،نجم النسا مثنوی سحرالبیان کے کردار نہیں ہے۔

د۔ پہلی بار  مثنوی گلزار نسیم مطبع حسنی لکھنؤ سے 1260ھ بمطابق 1844ء میں شائع ہوئی۔

ذیل میں سے  چند شعرا کے نام اور سال ِ وفات دئیے گئے ہیں ،نام کو سنِ وفات سے ملائیں۔

ذیل میں نظم نگار اور ان کی نظمیں دی گئی ہیں ان کے درست ملان کی نشان دہی کریں۔

“میرے دماغ میں شعلے بھڑک رہے ہیں میں نہیں جانتا میں کیا کر بیٹھوں گا مگر وہ اس صدمے کی طرح مہیب ہوگا۔”یہ مکالمہ کس ڈرامے سے لیا گیا ہے؟

پنجاب کے تین مذہب تھے،لیکن اس کا دل ایک تھا۔لباس ایک تھا،اس کی زبان ایک تھی،اس کے گیت ایک تھے،اس کے کھیت ایک تھے۔اس کے کھیتیوں کی رومانوی فضا اور اس کے کسانوں کے پنچایتی ولولے ایک تھے۔پنجاب میں وہ سب باتیں موجود تھیں جو ایک تہذیب ،ایک دیس،ایک قومیت کے وجود کا احاطہ کرتی ہیںٌٌ یہ اقتباس کس افسانے سے ماخوذ ہیں؟

“شاعری کی تین آوازیں ” کس کا مشہور مضمون ہے؟

حالی کے سوانح کی صحیح ترتیب کیا ہے؟

فورٹ ولیم کالج کے “شعبہ ہندوستانی کے پروفیسر” کے متعلق دُرست ترتیب کی پہچان کریں۔

درج ذیل میں سے دو بیان غلط ہیں ، ان کی پہچان کریں۔

۔1۔اُردو میں پہلا  شہر آشوب لکھنے والا شاعر جعفر زٹلی ہے۔

۔2۔ اُردو میں گیت کی روایت امیر خسرو کے عہد سے مانی جاتی ہے۔

۔3۔ اُردو میں ہائیکو کے موجد نادم بلخی ہے۔                 

۔4۔ اُردو میں پہلے ترائیلے نگار حمایت علی ہے۔

۔5۔ رپورتاژ کے موجد سجاد ظہیر مانے جاتے ہے۔

درج ذیل میں مقام تلفظ سے آوازوں کو ملائیں۔

“ان کے قصائد بڑے بڑے فارسی استادوں کے قصائد کے ٹکرکے ہیں اور بعض تو عرفی و خاقانی کے قصیدوں کو بھلادیتے ہیں۔”مندرجہ بالا قول ‘رام بابو سکسینہٗ کی کس کتاب سے ماخوذ ہے؟

 کلیم عاجزؔ کو پدم شری اعزاز سے کب سرفراز کیا گیا  ہے؟

ذیل میں عرفان صدیقی کے مجموعہ کلام درج ہیں ان کی درست ترتیب والے زمرے کی نشان دہی کریں۔

مہاراجہ شیودان سنگھ کی فرمائش پر کس کا ترجمہ کیا گیا؟

ذیل میں سے  صنف کے لحاظ سے دو زمرےصحیح ہیں۔ ان کی شناخت کریں۔

الف۔ فائر ایریا، آگ کا دریا ، ہم وحشی ہیں ۔

ب۔ ٹیڑھی لکیر،  اداس نسلیں،  فائر ایریا۔

ج۔ فسانہ آزاد، تو بہ النصوح، ایک چا در میلی سی۔

د۔ واردات، ٹھنڈاگوشت، آگ کا دریا۔

درج ذیل میں سے غلط بیان کی نشاندہی کریں۔

 اس شعر کا ذکر کس انشائیے میں ہے؟

 نیند اس کی ہے دماغ اس کا ہے راتیں اس کی ہے

جس کے بازو پر تری زلفیں پریشاں ہو گئیں

مندرجہ ذیل میں فورٹ ولیم کالج کے مصنفین اور اُن کے تصنیف سے متعلق دُرست جوڑیں کی پہچان کریں۔

 ڈاکومنٹری کی خصوصیت کے متعلق دُرست جوڑیں کی پہچان کریں۔

۔1۔ ڈاکومنٹری خیالی باتوں کے بجائے حقیقت اور سچائی پر مبنی ہوتا ہے۔

۔2۔ ڈاکومنٹری انفرادی صحافت کا نمونہ ہے۔

۔3۔ ڈاکومنٹری کے لیے بیانیہ ایک لازمی جز ہے۔

۔4۔ ڈاکومنٹری میں کسی ایک نظریے پر زور ہوتا ہے مگر مسئلے کے تمام رخوں کو پیش کرنا بہتر ہوتا ہے۔

کس نے پہلی بار یہ نظریہ پیش کیا کہ ہندوستان میں آریہ دو گروہوں میں آئے؟

 گلزار نسیم میں راجا اندر کہاں کا بادشاہ تھا؟

“کلیم عاجزؔ کا بھی یہی مسلک ہے جو دل پر گزرے کھینچے اس کی صفحہ پر تصویر۔۔۔۔”بقول؟

 شعرا کو ان کے جائے پیدائش سے ملائیں:۔

اخترالایمان کے اشعار(یہ لوگ جن کو خدا بننے کی نہیں خواہش::یہ لوگ جن کی شب ماہ نہ صبح چمن…) کوکس ڈرامہ نگار نے اپنے ڈرامہ کے ابتدا میں درج کیا ہے؟

” گئودان پریم چند کا آخری ناول ہی نہیں ان کے افق کی بھی آخری منزل ہے۔”بقول؟

“شعر کو اپنی قیمت کے لحاظ سے پرکھنا چاہیے نہ کہ شاعر کی شخصیت کی بنا پر” بقول؟

ذیل انشائیہ اورانشائیہ نگار درج ہیں ان کا درست ملان کریں۔

 ذیل میں ایک دعویٰ اور اس کی دلیل دی گئی ہے۔ انھیں غور سے پڑھیے اور صحیح جواب کی نشان دہی کیجیے:۔

دعویٰ: فورٹ ولیم کالج کے مصنفین نے  اُردو کی فروغ کے سلسلے میں نمایاں خدمات انجام  دیئے۔

دلیل۔  کیوں کہ فورٹ ولیم کالج کو اُردو میں ترجمہ تالیفات کے لئے گورنل جنرل مرکوئیس ویلزلی نے 10 جولائی 1800 کو بنیاد رکھی۔

درج ذیل میں رباعی سے متعلق کون سی بات درست نہیں ہے؟

 دکنی سے متعلق درج ذیل میں سے کون سا فقرہ درست ہے؟

الف۔ ماضی مطلق کے لیےعلامت مصدر ‘نا’ گرانے کے بعدزیادہ تر “یا” لگایا جاتا ہے جیسے اٹھنا سے اٹھیا، رہیا، کہیا

ب۔ دکنی اردومیں ‘کا ۔کی۔کے ‘کے علاوہ کیرا، کیری اور کیرے بھی بطور علامتِ اضافت استعمال رہے ہیں۔

ج۔فعل متعدی اپنے مفعول کے تابع ہوتا ہے۔

د۔تاکید کے لیے ‘کو’، ‘کوں’اور تیئں کا استعمال ہوتا ہے۔

احساس کا زوال وہی پستیاں وہی

وہی احساس کا زوال وہی پستیاں

ساقی وہی ہے جام وہی مستیاں وہی

وہی ساقی وہی جام وہی مستیاں ہے

مندرجہ بالا اشعارکس مرثیہ نگارکے مرثیہ کے ہیں؟

 “جگر ایک رومانی شاعر ہیں۔ رومان کسی نہ کسی حقیقت کوہی خوابوں میں پیش کرتا ہے جگر کے یہاں بھی خواب اور حقیقت کی دھوپ چھاؤں نظر آتی ہے۔”بقول؟

ذیل میں سے دو بیان درست ہیں ان کو نشان زد کریں۔

۔1)اسمعٰیل میرٹھی  کی ایک کلیات ہے۔

۔2)اسمعٰیل میرٹھی کی شاملِ نصاب نظم آثارِ خلف ہے۔

۔3)اسمعٰیل میرٹھی 1844 میں پیدا ہوئے۔

۔4۔اسمعٰیل میرٹھی کی سن، وفات 1914 ہے۔

اشاعت کے اعتبار سے  زمانی ترتیب بہ لحاظ سنہ تصنیف بتائیں۔

مندرجہ ذیل میں سے دو صحیح زمروں کی نشان دہی کریں۔

الف۔سوراخ، چیلیں، تماشا گھر ، انو کا گھر،بے شمار،بابا لوگ

ب۔آوارہ گرد،روشنی کی رفتار،فوٹو گرافر،ملفوظات حاجی بابا بیتاکشی،

ج۔،پیرن،خورشٹ،باسط ،شاردا،گولی،ساڑھے تین آنے

د۔ایک شوہر کی خاطر،ساس،بھول بھلیاں،ستاروں سے آگے

 ذیل میں ایک دعویٰ اور اس کی دلیل دی گئی ہے۔ انھیں غور سے پڑھیے اور صحیح جواب کی نشان دہی کیجیے:۔

دعویٰ :   قاضی عبدالودود ایک بُت شکن محقق تھے۔

دلیل:    اردو دنیا میں جو نام بڑا طمطراق رکھتے ہیں قاضی صاحب نے ان کی عبا و قبا نوچ پھینکتے ہیں۔

“اردو میں طنز کا وجود محض فرضی ہے یہ صفر کا نقطہ خیال ہے یا  زیبرے کی موہوم کمر۔ اس طرز کے طنز اور صحیح ظرافت میں فرق مشرقین ہے۔  یہ فرق یہاں کم معلوم ہوتا ہے۔ اگر دوسروں کے مقابلے میں نسبتا زیادہ ہے۔ یہ دلچسپ ضرور ہے لیکن اسے ظرافت سے کوئی خاص لگاؤ نہیں۔ اس کے پیش کرنے سےطنز و ظرافت کی اہمیت میں اضافہ ممکن نہیں۔ “اس عبارت کا تعلق کس انشائیہ سے ہے؟

مندرجہ ذیل میں کس ادارے میں ” مجلس وضع اصطلاحات” کو قائم کیا گیا؟

 درج ذیل میں سے کون سی ہئیت مسمط میں شامل نہیں ہے؟

ذیل میں ایک دعویٰ اور اس کی دلیل دی گئی ہے۔ انھیں غور سے پڑھیے اور صحیح جواب کی نشان دہی کیجیے:۔

دعویٰ :   ہندوستانی اور ادبی ہندوستانی میں ماں بیٹی کا رشتہ ہے۔

دلیل:    اردو ایک ہندآریائی زبان  ہے۔

ذیل میں شاعر مع جائے وفات درج  ہیں درست جوڑے کو نشان زد کریں۔

الف۔ مرزارفیع سودا: دلی

ب۔ میر حسن: فیض آباد

ج۔ انیس: لکھنؤ

د۔ جمیل مظہری: بھیکن پور

پودا ستم کا جس نے اس باغ میں لگایا

اپنے  کیے کا  اس نے ثمر شتاب دیکھا

درج بالا شعر کے خالق کون ہیں؟

کس نظم میں مشرق کی آبادی کے اونچے ٹیلے، آموں کے باغ، کھیتوں کی مینڈ، جھیلوں کے پانی کا ذکر ملتا ہے؟

 “اندرسبھا ہندوستانی ناٹک کی بے روایت کی انگڑائی تھی اور راجہ گوپی چند مغربی ذوق کی تقلید تھی۔”

کس کا قول ہے؟

 ذیل میں چار بیانات درج ہیں۔صحیح بیان کی نشاندہی کیجیے۔

“لسانیات اور تاریخ ادب اور ترجمہ بھی وہ میدان  ہیں جن میں آپ دور دور تک تنہا نظر آتے ہیں۔ ہمارے اکثر معاصر یہاں آپ کے ہم عناں و ہم رکاب تو کیا، آپ کے رہوار قلم کے پیچھے پیچھے بھی نہیں چل سکتے۔”

یہ بات شمس الرحمٰن فاروقی نے کس سے متعلق کہی تھی؟

’’طالب علموں میں اکثر دو استادوں کا موازنہ کیا جاتا تھا سب لوگ اس بات پر متفق تھے کہ رشید صاحب کی بات اپنی بات ہوتی ہے جب کہ سرور صاحب کی پرائی دوسرے الفاظ میں سرورؔ صاحب کا علم کتابی اور اکتسابی تھا رشید صاحب اس کے برعکس غالبؔ ہو کہ اصغرؔ ان پر ذاتی تاثرات بیان کرتے اس لئے ان کا ایک ایک جملہ بصیرت کا نگینہ بن جاتا تھا سرور صاحب کا علم قاموسی تھا ۔رشید صاحب کا وجدانی۔‘‘

یہ بات کس نے کہا ں لکھی ہے؟

مسٹر بلاک نے سرسید کی تصنیف “آئین اکبری” کا انگریزی میں ترجمہ کیا تھا تو ” آثارالصنادید” کا انگریزی میں ترجمہ کس نے کیا تھا؟

“اردو کیوں کر پیدا ہوئی” یہ کس کا مضمون ہے؟

مندرجہ ذیل میں دو بیان درست نہیں ہیں اس کی نشان دہی کریں۔

الف۔ بلبل گجرات کے عابد کی بیٹی ہے۔

ب۔گل ختن کے بادشاہ کا بیٹا ہے

ج۔سمن بر کاواقعہ مثنوی گلزار نسیم سے ماخوذ ہے

د۔ آب حیات میں محمد حسین آزاد نے میرحسن کو چوتھے دور میں شمار کیا ہے۔

مندرجہ ذیل میں سے دو اشعار کے مصرعے درست ہیں ، درست شعر کی شناخت کریں

الف)بھلا ہم اور تجھ کو ناز بردارِ عدو کہتے:: مگر ائے بے نیازِ دوستاں ! کہنا ہی پڑتا ہے

ب۔       کیا منہ جو دے سکوں تری تقریر کا جواب:: موت آکے دے گئی مری تدبیر کا جواب

ج۔ آئینہ لے کے ہاتھ میں کہتا ہوں یار سے:: لایا ہوں ڈھونڈھ کر تری تصویر کا جواب

د۔یہ مانا عشق میں ضبطِ فغاں کی شرط لازم ہے:: ا ہوا جو کچھ  سرِ کوئے بتاں کہنا ہی پڑتا ہے

“سزاوارِ حمد و ثنا، خالقِ اَرض و سما، جلّ و علا، صانع بے چوں و چرا ہے؛ جس نے رنگِ بے ثباتی سے، بہ ایں رنگا رنگی، تختہء چمنِ دنیا، پُر از لالہ و گل، جزو کل بنایا۔ اور باوجود ترسِ باغبان و بیمِ صیاد، و لولہ رخِ گل بلبل کو دے کر دامِ محبّت میں پھنسایا۔” یہ عبارت کس داستان سے ماخوذ ہے؟

ذیل میں مشرقی نقاد اور ان کی کتابیں درج ہیں ان کو ملائیں۔

“مجتبیٰ حسین کے سفر نامے “کا مرتب کون ہے؟

ترقی پسند تحریک کل ہند کانفرنس کی صدارت کے متعلق دُرست جوڑے تلاش کریں۔

مندرجہ ذیل دو صحیح زمروں کی نشان دہی کریں۔

الف۔ہیمنت ،جوگیا ،سکیشی،ہیما

ب۔ببل،مصری،سیتا،درباری،صالح

ج۔دادی رقمن،سنیتا،موہنی

د۔عائشہ ،طلعت، نکہت،پروین

درج ذیل میں کون سا بیان درست نہیں ہے؟

انیس ایک مخصوص نقطہ نظر سے حقیقت نگاری کی طرف مائل تھے۔۔۔۔۔۔۔۔اور جس شخص کو اس بات کا احساس ہو کہ جوبات جیسے کہے جانے کی ہے اور جس جگہ کہے جانے کی ہے، اسی طرح اور وہیں کہی جائے ، اس کے حقیقت پسند ہونے میں کسی قسم کا شک نہیں ہوسکتا۔” یہ قول کس کا ہے؟

درج ذیل میں  مجموعہ کلام دیئے گئے ہیں درست زمرے کی نشان دہی کریں۔

درج ذیل بیانات میں سے غلط بیان کی نشان دہی کریں۔

درج ذیل میں تنقید نگاروں کی کتابیں دی گئی ہیں، ایک نقاد کی کتابوں کے زمرے کی شناخت کریں۔

 ذیل میں ڈراما نگار آغا حشر سے متعلق دو بیان درست ہیں ان کو نشان زدکریں؟

الف. انھوں نے اردو ڈرامے کو اعتبار بخشا

ب۔ انھیں اردو کاشیکسپیر کہا جاتا ہے

ج۔ ان کے منظوم ڈرامے ہوا کرتے تھے

د۔ان کا کوئی ڈراما اسٹیج نہیں ہوا

“اس کی صحت پر مجھے رشک کرنا چاہیے۔  میں رات دن اسی فکر میں گزارتا ہوں اور وہ ایسے اطمینان سے بسر کرتا ہے کہ باوجود بسورنے اور رونے کی صورت بنانے کے اس کے چہرے سے بشاشت نمایاں تھی۔ “

یہ عبارت کس انشائیہ سے لی گئی ہے؟

میراجی حلقہ اربابِ ذوق میں قیوم نظر کے دعوت پر کب شرکت کی تھی۔

دولبی انفی مصمتے کی نشان دہی کریں۔

تماشائیوں کا جدا تھا ہجوم:: کہ ہرطرف تھی لاکھ عالم کی دھوم

لگا قلعہ سے شہر کی حد تلک: :دوکانوں پہ تھی بادلے کی جھلک

منڈھے تھے تمامی سے دیوار و در::تمامی تھا وہ شہر سونے کا گھر

درج بالا اشعار کس مثنوی سے ماخوذ ہیں؟

 مخصوص غمِ عشق ہیں ہم لوگ ہمارا

اچھا نہیں ائے گردش افلاک ستانا                                                  

درج بالا شعر میں کونسی صنعت  استعمال کی گئی ہے؟

داستان “باغ و بہار” کے مرتب میں کون شامل نہیں ہیں؟

جب وہ لڑکا پینتالیس برس کا ہوگیا تو ایک بار تھکا دینے والا لمبا سفر طے کر کے اس سر زمین پر پہنچا جہاں اس کا وہ گھر تھا جس میں وہ اپنی بچپن کی جرابیں اور جوتے چھوڑ گیا تھا ۔پچھلی دیوار سے لگا اسکے ساڑھے پانچ آنے والے دوست حشمت کا مکان بک چکا تھا،خود اسکے اپنے گھر کی دیواریں اور دروازوں کا حلیہ بگڑا ہوا تھا۔یہ اقتباس کس افسانے سے ماخوذ ہیں؟

کس نے کہا تھا کہ:۔

“شاعر اگر اپنی بات خوبصورت انداز میں بیان کردے تو کامیاب ہے اور بدصورت انداز میں بیان کرے تو ناکام ہے”

غبار خاطر سے متعلق چار بیانات درج ہیں ان میں سے غلط کی نشان دہی کریں۔

دُرست جوڑے کی پہچان کریں۔

درج ذیل میں وسطیہ کی مثال کون سی ہے؟

دست دعا اُٹھا کے میں پھر وقت جنگ میں::کہنے لگا جناب الٰہی میں یوں پکار

 پہلا ہی گولا چھوٹتے اس گھوڑے کے لگے:: ایسا لگے یہ تیر کہ ہووے جگر کے پار

 گھوڑا کہ بس کے لاغر و پست و ضعیف و خشک:: کرتا یوں خفیف مجھے وقتِ کارزار

یہ اشعار کس کے ہیں؟

درج ذیل میں سے کس شاعر نے وکالت کی؟

داستان مع داستان گو درج ہیں غلط کی نشان دہی کریں۔

الف۔ سب رس: ملاوجہی

ب۔ فسانہ عجائب: رجب بیگ سرور

ج۔ کربل کتھا: افضل جھنجھانوی

د۔ رانی کیتکی کی کہانی: ابن انشا

ذیل میں دو بیانات دیے گئے ہیں ایک دعویٰ اور ایک دلیل۔صحیح جواب کی نشاندہی کریں۔

دعویٰ : آگ کا دریا قرۃالعین حیدر کا شاہکار ناول ہے۔

دلیل : اس ناول پر انھیں گیان پیٹھ ایوارڈ دیا گیا

“رومانیت اطاعتِ نفس سے آشنا نہیں اور اسی لیے رومانیت کا جہاں فرد کا جہاں ہے۔ جماعت کی حیثیت یا تو ضمنی ہے یا سرے سے مفقود ۔” بقول؟

فرحت اللہ بیگ کے ڈرامے کی نشاندہی کریں۔

درج بالا اشعار کس نظم گو شاعر کے ہیں؟

درج بالا اشعار کس نظم سے ماخوذ ہیں؟

لفظ “فسوں” کے معنی کیا ہے؟

لفظ “ملتفت” کا معنی کیا ہے؟

نظم “گریز” ساحر کے کس مجموعہ کلام میں شامل ہے؟

“ہمارے بڑے بزرگوں کی سمجھ میں بھی آجائے یا خود ہمارا کام انھیں اس بات کےلیے مجبور کردے کہ وہ پھر ایک ہوجائیں اور ملک کی آزادی اور حقِ خود ارادیت کے لیے کام کرنا شروع کردیں تاکہ ہماری قومیں ایشیائی قوموں کی برادری میں اور پھر پوری دینا کی قوموں کی برادری میں اپنی صحیح جگہ لے سکیں۔ اس وقت ملک کی فضا شاید اس کام کےلیے زیادہ سازگار نہیں ہے شاید انتخابات کی سرگرمی میں اس وقت منافقت اور الگ الگ جستے بندی پر زور دیا جا رہا ہے۔ لیکن یہ امر کم از کم میرے لیے تو اس قدر واضح اور روشن ہے کہ میں اسے دہرائے بغیر نہیں رہ سکتا کچھ بھی ہو عوامی جماعتوں میں لڑائی کتنی شدید کیوں نہ ہوجائے ہمیں اپنا دائمی توازن نہیں کھونا چاہیے اور اس بات کو ضرور یاد رکھنا چاہیے کہ ایک دن فیصلہ ہوگا۔ ایک دن اتحاد ہوگا۔ ایک دن ہندوستان کی جمہوری اور عوامی تحریکوں کو اپنے مقصد اعلیٰ اپنے نصب العین کے حصول کی خاطر متحدہ محاذ بنانا پڑے گا۔ “

96۔ مندرجہ بالا عبارت کا تعلق کس تحریک سے ہے؟

 کرشن چندر نےترقی پسندمصنفین کے جس کانفرنس کی رپورتاژ “پودے” میں لکھا ہے وہ کب ہواتھا؟

“ہمارے بڑے بزرگوں کی سمجھ میں بھی آجائے یا خود ہمارا کام انھیں اس بات کےلیے مجبور کردے کہ وہ پھر ایک ہوجائیں اور ملک کی آزادی اور حقِ خود ارادیت کے لیے کام کرنا شروع کردیں تاکہ ہماری قومیں ایشیائی قوموں کی برادری میں اور پھر پوری دینا کی قوموں کی برادری میں اپنی صحیح جگہ لے سکیں۔ اس وقت ملک کی فضا شاید اس کام کےلیے زیادہ سازگار نہیں ہے شاید انتخابات کی سرگرمی میں اس وقت منافقت اور الگ الگ جستے بندی پر زور دیا جا رہا ہے۔ لیکن یہ امر کم از کم میرے لیے تو اس قدر واضح اور روشن ہے کہ میں اسے دہرائے بغیر نہیں رہ سکتا کچھ بھی ہو عوامی جماعتوں میں لڑائی کتنی شدید کیوں نہ ہوجائے ہمیں اپنا دائمی توازن نہیں کھونا چاہیے اور اس بات کو ضرور یاد رکھنا چاہیے کہ ایک دن فیصلہ ہوگا۔ ایک دن اتحاد ہوگا۔ ایک دن ہندوستان کی جمہوری اور عوامی تحریکوں کو اپنے مقصد اعلیٰ اپنے نصب العین کے حصول کی خاطر متحدہ محاذ بنانا پڑے گا۔ “

 کرشن چندر نے پوری دینا کی قوموں کی برادری میں اپنی صحیح جگہ حاصل کرنے کےلیے کس کا مشورہ دیا ہے؟

“ہمارے بڑے بزرگوں کی سمجھ میں بھی آجائے یا خود ہمارا کام انھیں اس بات کےلیے مجبور کردے کہ وہ پھر ایک ہوجائیں اور ملک کی آزادی اور حقِ خود ارادیت کے لیے کام کرنا شروع کردیں تاکہ ہماری قومیں ایشیائی قوموں کی برادری میں اور پھر پوری دینا کی قوموں کی برادری میں اپنی صحیح جگہ لے سکیں۔ اس وقت ملک کی فضا شاید اس کام کےلیے زیادہ سازگار نہیں ہے شاید انتخابات کی سرگرمی میں اس وقت منافقت اور الگ الگ جستے بندی پر زور دیا جا رہا ہے۔ لیکن یہ امر کم از کم میرے لیے تو اس قدر واضح اور روشن ہے کہ میں اسے دہرائے بغیر نہیں رہ سکتا کچھ بھی ہو عوامی جماعتوں میں لڑائی کتنی شدید کیوں نہ ہوجائے ہمیں اپنا دائمی توازن نہیں کھونا چاہیے اور اس بات کو ضرور یاد رکھنا چاہیے کہ ایک دن فیصلہ ہوگا۔ ایک دن اتحاد ہوگا۔ ایک دن ہندوستان کی جمہوری اور عوامی تحریکوں کو اپنے مقصد اعلیٰ اپنے نصب العین کے حصول کی خاطر متحدہ محاذ بنانا پڑے گا۔ “

ہندوستان کی جمہوری اور عوامی تحریکوں کو اپنے مقصد اعلیٰ اپنے نصب العین کے حصول کی خاطر کیا کرناپڑے گا؟

“ہمارے بڑے بزرگوں کی سمجھ میں بھی آجائے یا خود ہمارا کام انھیں اس بات کےلیے مجبور کردے کہ وہ پھر ایک ہوجائیں اور ملک کی آزادی اور حقِ خود ارادیت کے لیے کام کرنا شروع کردیں تاکہ ہماری قومیں ایشیائی قوموں کی برادری میں اور پھر پوری دینا کی قوموں کی برادری میں اپنی صحیح جگہ لے سکیں۔ اس وقت ملک کی فضا شاید اس کام کےلیے زیادہ سازگار نہیں ہے شاید انتخابات کی سرگرمی میں اس وقت منافقت اور الگ الگ جستے بندی پر زور دیا جا رہا ہے۔ لیکن یہ امر کم از کم میرے لیے تو اس قدر واضح اور روشن ہے کہ میں اسے دہرائے بغیر نہیں رہ سکتا کچھ بھی ہو عوامی جماعتوں میں لڑائی کتنی شدید کیوں نہ ہوجائے ہمیں اپنا دائمی توازن نہیں کھونا چاہیے اور اس بات کو ضرور یاد رکھنا چاہیے کہ ایک دن فیصلہ ہوگا۔ ایک دن اتحاد ہوگا۔ ایک دن ہندوستان کی جمہوری اور عوامی تحریکوں کو اپنے مقصد اعلیٰ اپنے نصب العین کے حصول کی خاطر متحدہ محاذ بنانا پڑے گا۔ “

عوامی جماعتوں میں لڑائی کا اثر کس پر نہیں پڑنا چاہیے؟